无念尔祖，聿修厥德

无念尔祖，聿修厥德

——论孝的古今发展

身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

——题记

不知不觉已经在大学度过了一学期，不得不说大学的生活是精彩的，然而生活中仍有一些小插曲不时上演。大学期间，我一直保持着每周固定时间给家里打一次电话，偶尔在网上聊视频。我曾将我的这样一个情况和一个同学交流，本想问问是否和父母聊得太少，可同学居然告诉我他很少给家里打电话，偶尔想起来才会聊几分钟，报告一下近期发生的事情，吐吐槽也就挂了。这件事情让我一时竟不知该说些什么，古训：“父母在，不远游，游必有方。”我们都是在外乡读书的大学生，长期在外，总觉得一定要多和父母联系才对。或许我们现在还不能独立赚钱奉养双亲，但至少行孝一事须始于细微啊。

我们知道，中华文化传承数千年，在文化方面一直尊崇儒家思想。纵观中国历史，不论是先秦百家争鸣时还是封建时期的独尊儒术，甚至于新中国成立后，国人在“孝”这一方面始终恪守着，任何时期孝顺的事迹都能被他人津津乐道。为何“孝”能够在各个时代的中国人心中占据如此重要的地位，另一儒家经典《弟子规》给出了最好的解释：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。

可能有人就要问了，在物质生活高度发展的今天，封建时期的那些思想还能保有其先进性吗。即便只是粗略翻阅一下书籍经典，显然，“孝”之思想在任何时代都具有高度先进性。2012年，国家发布了新版的“二十四孝”，其意义绝对不止于所谓的几句话、几张图，这是在社会主义背景下对国人行孝的加强教育，现代化教育，也充分体现了其时代先进性。

那么，身为大学生的我们，如何在日常的生活中行孝呢？孝经言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在大学里，我们不能再像从前那样处处有父母保护着，也因远在他想而不能有所谓的“晨昏定省”，日常的行事更应该处处小心，谨言慎行。谨言慎行，一方面可以让自己在生活中更少地受到不良因素的影响而让自己产生消极情绪，另一方面更能不断增强自我保护，己身安才能让亲心安。又云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”大学是我们正式进入社会的黄金过渡期，也是我们在自身内在修为上能有极大提升的阶段。我们生活在大学校园里，修身最好的方法莫过于多读书，勤实践，通过对自己内涵素养的提升让他人能够从心底产生佩服之意。在专业方面术业有专攻，并能将所学在实践中无形地运用起来。     

中国的父母历来爱在他人面前褒扬自己的孩子，更喜欢从他人口中听到对自己孩子的赞扬之语。如果在大学里能够通过认真学习以获取奖学金，那将比在外兼职挣更多的钱更能让父母欢欣。修身养性，为国奉献，扬己名，显父母。